Потерянный мир

***

Мэндэль Горшман. Сценки из еврейской жизни. Наказание мелкого воришкиНедалеко от Вугман-Фраерман проживал портной по фамилии Бузило. Его сын Хаим, высокий молодой человек, навсегда запомнился мне со ртом, полным шелухой от семечек и тем, что он... стал большевиком.

В местечке Вертюжаны, как и в других бессарабских еврейских городках-сельхозколониях, в которых население выращивало табак, одни колонисты работали на земле, другие занимались коммерцией, третьи были ремесленниками: сапожниками, портными, извозчиками. Встречались также евреи без всякой профессии. Не было у нас в местечке ни одного часового мастера. Очень много проживало в местечке бедняков. В воздухе царило желание стать людьми, как и все, равно имущими и равноправными. Думали тогда и говорили, что надо строить коммунизм. Тон за коммунистов подавала Рухалэ Зельцер. Конечно, и до неё была целая плеяда коммунистов, но я запомнил именно её. Думали, что совершат революцию - и всюду будет большевизм, справедливость и равноправие.

Пришло время - и пришли в Бессарабию «советы». «Советы» звали молодёжь работать на шахтах. Вертюжанская молодёжь не осталась в стороне от  этих призывов. Группа молодёжи, юношей и девушек, записалась. Им предложили работу на шахтах Донбасса и Кузбасса. Дети, которые всю жизнь до этого прожили у мамы с папой, попали в ужасные условия, так как в то время была очень отсталая шахтёрская техника. В эту компанию попал и наш герой, сын портного, - Хаим. Представьте себе его письмо к отцу с просьбой его спасти! Однако заключённые договора лишали возможности оставить места работы. Пахло тюремным заключением и другими разными наказаниями. Хаим Бузило не думал, что такое случится. Это был переломный момент в его жизни, его мыслях.5

***

Как выглядел этот маленький городок при советской власти? Очень трудно проследить тот важный перелом по времени его действия, но сам факт появления «нового времени» производит даже сегодня тяжёлое впечатление. Прошёл шум конца июня 1940-го. Люди «крутились», не знали, что их ждёт завтра. Все дела остановились, закрылись: нет векселей, нет зарплаты. Но заботы о заработке остались. Что делать для того, чтобы жизнь продолжалась? Трагедия особо сказалась на малоимущих людях. Большевизм «сравнял» народ. Не нужна благотворительность, не нужны покупатели, не надо ехать за товаром. «Крутятся» евреи и думают о том, каким будет новый режим. Сначала не очень-то бессовестно вёл себя еврейский сельсовет, хотя уже с лета 1940-го года в нём не чувствовалось особой радости. Все были очень чем-то озабочены. Думаю теперь, что наш сельсовет волновала тогда неизвестность и отсутствие у него большого количества административного персонала. Он «прислушивался к словам партии». И позже не было у нас большой радости от новой «советской» власти. С имущих тянули всё больше налогов. Они совершенно были опустошены. Нагнеталась очень сильная боязнь: говорили, что придут, арестуют, сошлют. Год прожили с нехорошими предчувствиями. Но по-настоящему трагедия началась через год, за месяц до начала войны 1941-1945. Почти половина городка - тех, кто имел меньше или больше имущества, были объявлены «кулаками» и «врагами народа». За ними приходили или приезжали ночью, будили, увозили неизвестно куда и зачем. Многим показалось, что наступил конец их жизненного пути.

Чёрная полоса опустилась на городок. Стало пусто в нём. Не было ни людей, ни животных. Советская власть так напугала людей, что они боялись сказать лишнее слово, боялись произносить слово «Сталин». Только и слышно было, что в сёлах арестовывают «кулаков» и другой антинародный, «чуждый» элемент «за эксплуатацию человека человеком». Так новые «колёса власти крутились», и «огонь без спичек» был направлен на безоружных «эксплуататоров», которые тяжко работали сами и давали работу другим. Теперь главными людьми в городке были доносчики, которые строчили доносы друг на друга и, таким образом, пытались спасти свои шкуры.

Молодёжи снились лучшие времена, она верила в прекрасное будущее. Большинство из нас хотели стать людьми, как все. Но эти сны и эти надежды не сбылись.

В начале июля 1941-го в городок возвратились румыны, под властью которых мы находились долгих двадцать два года и которых не видели чуть больше года. Они начали убивать, расстреливать всех евреев, которые остались в Вертюжанах.6

5 Существует ещё одно свидетельство вертюжанца, побывавшего в довоенные, военные и послевоенные годы на шахтах, - Шмила Фарбера. В 2006 году я опубликовал очерк «Жизнь и судьба Шмила Фарбера», в котором подробно рассказывалось о его шахтёрской работе. См. очерк «Жизнь и судьба Шмила Фабера» в конце воспоминаний Нувельмана и Штицмана - Д.Х.

6 Количество евреев, расстрелянных в Вертюжанах, не известно. Предполагается, что их насчитывалось от полутора до двух тысяч человек. Тропа, по которой людей гнали на расстрелы, называлась долгие годы среди жителей Вертюжан «еврейской тропой». Кроме того, в Вертюжанах летом и осенью 1941-го года был создан пересыльный лагерь-гетто, в котором находилось всего около 23 тысяч человек. В сентябре 1941-го года часть евреев из Вертюжан была депортирована в Транснистрию. Лагерь ликвидировали только зимой 1944 года.

 Комаров И.М. - друг нашей

 Комаров И.М. - друг нашей семьи, скромный, улыбчивый человек.

Уточнение: нач. ПЭО Минпищепрома МССР до 1952 года был некто Белоконь,  в 1952-57 г.г.- Гимпельсон Борис Ильич, мой отец. В 1960 году после смерти Гимпельсона Б.И. дядя Изя занял его должность -зам. начальника ПЭО Совнархоза МССР. С 1965 г. он стал нач. ПЭО республиканского Минпищепрома (а не с 1955г.).

Указанная неточность кочует по молдавским изданиям.

Если я правильно

Если я правильно помню,"финский" магазин располагался на углу улиц Котовского и Карла Маркса,а не 25-го октября.

Согласен! 25-го октября -

Согласен! 25-го октября - следующая улица после Карла Маркса, ниже, ближе к стадиону. Она расположена тоже перпендикулярно улицам Котовского и Ленина. А перед ней была улица Гагарина. Старый стал, забываю многое...Ошибка, но, думаю, что не самая страшная! Д.Х.

Сегодня утром (24 июня 2009)

Сегодня утром (24 июня 2009) скончался основатель кафедры Паблик Рилейшенз в ТГТУ Валентин Станиславович Клобуцкий.

http://blogs.mail.ru/mail/vetumtrud/8EFF1D2865C76FF.html