Еврейский календарь, Духовная история, Торжества, История фамилий

«Испорченные» фамилии

(Из цикла «Что в имени тебе моём?»

Мне довольно часто приходилось (и приходится!) сталкиваться с этим языковым явлением, но я нигде до сих пор не нашёл его подробного описания. Постараюсь сейчас, в силу своих знаний, предложить читателям некоторые размышления на данную тему..

 

Ханукка - праздник чуда, огня, тепла и света

(Наши праздники и традиции)

Ханукка (в переводе с арамейского языка - новоселье, обновление) - это еврейский праздник, которого больше нет ни у одного другого народа в мире; это праздник символичный, вечный и современный; праздник, олицетворяющий собою чудо, которое всегда и везде сопровождает евреев; праздник, олицетворяющий собою огонь, который дарит людям тепло и свет; это одна из традиций нашего народа, которая передаётся из поколения в поколение; это праздник детей и взрослых, которые, благодаря ему становятся мудрее, ближе и дороже друг другу... Ханукка начинается 25 кислева по еврейскому календарю и продолжается восемь дней - до 2 или 3 тэвэта (в зависимости от продолжительности месяца кислев). Название этого праздника произошло от выражений «хануккат а-Байт а-Микдаш» (освящение [обновление] Храма) или «хануккат а-Байт Хашмонаим» (освящение дома Хасмонеев). Праздник этот был установлен в эпоху Иуды Маккавея в память об очищении Храма и возобновления храмового служения, последовавшего за разгромом и последующим изгнанием с Храмовой горы греко-сирийских войск, а также их еврейских пособников.

Ханука

Ты гордая память, радость и чудо моего народа. Менора, зажигаемая в твою честь, похожа на вечное дерево жизни. От главного ствола отходят боковые ветки светильника, и в каждый день праздника, Ханука, мы зажигаем посвященные тебе свечи: в первый день - одну, во второй день - две, в третий - три, а в последний - горят все твои свечи. Менора, описанная еще в Книге Исхода, прошла долгий путь через века и страны, через храмы и удушливые гетто, через местечки черты оседлости, прежде чем стала гербом на флаге возрожденного еврейского государства.

«Пурим» - еврейский праздник радости и печали

В этом году праздник «Пурим» - 21-го марта 2008-го года
С праздником Пурим всех вас, дорогие земляки!

Никто из вас, дорогие читатели, наверное, даже не знает о том, что в России театр возник 335 лет назад (осенью 1672-го года) и что первый спектакль, поставленный на русской сцене, был еврейский «Пуримшпиль». А «Пуримшпиль», как известно, излагает содержание библейской «Книги Эсфири (Эстер)»... Напомню читателям о главных героях «Книги Эсфири». Кстати, это - двадцать первая книга канонической еврейской Библии, входящая в раздел «Писаний», а Эсфирь (на иврите - Эстер, как и Эсфирь по-древнеперсидски, имя Эстер означает «звезда») - её главный персонаж. В еврейской традиции «Книга Эсфири» - последняя книга (свиток) из входящих в «Пять свитков» («Хамэш мэгиллот»). В христианском каноне она помещена между книгами Нэхэмии и Иова. Книга открывается описанием роскошного пира, устроенного персидским царём Ахашвейрошем (в русской традиции - Артаксерксом) в Сузах (Шушане), столице огромного Персидского царства. На седьмой день пира Ахашвейрош потребовал, чтобы царица Вашти (по-русски - Астинь) предстала перед пирующими придворными «в венце царском для того, чтобы показать народам и князьям красоту её».

Поздравление от СОЕК

Сорокское Общество еврейской культуры поздравляет всех сорочан живущих по всему миру с праздником Пурим.

Желаем Всем здоровья, счастья, радости и веселья.

Хаг самеах!


Правление СОЕК.
RSS-материал