История бессарабских местечек

Рассказы об истории различных еврейских местечках окружающих Сороки

Милая Згурица

(из цикла «Мир еврейских местечек»)

Созданные евреями Молдавии местечки просуществовали почти четыреста лет - до конца ХХ века. В них родились и прожили какую-то часть своей жизни выдающиеся представители бессарабской общины. Часть бессарабских местечек выросло из еврейских сельскохозяйственных колоний, основанных в середине ХІХ века. Часть местечек со временем превратились в крупные индустриальные центры Бессарабского края, позднее - Молдавской республики. О некоторых из них я хочу рассказать подробнее. А начну свой рассказ с местечка, откуда была родом моя мать, и городка, в котором родились мой отец, я, моя внучка и в котором прошли лучшие годы моей жизни.

Бессарабские места в Израиле

Наверное, не все жители Молдовы, евреи и неевреи, знают, что в Израиле есть немало мест, cвязанных с нашим краем. В годы второй алии (1904-1914), четвёртой (1924-1928), в 1970-е и конце 1980-х - начале 1990-х годов десятки тысяч бессарабских евреев прибыли в Израиль и способствовали, как и представители других этнолингвистических групп, расцвету этой совершенно необычной и противоречивой маленькой страны с великой историей. Уже в самом начале прошлого, ХХ века, в Эрец-Исраэль появились населённые пункты, в создании и развитии которых значительную роль сыграли бессарабские евреи. Так, к примеру, целые улицы и районы Пэтах Тиквы, Холона, Бат Яма и Тель Авива были застроены домами, в которых проживали бывшие бессарабцы. Большие общественные сады, «пардесы» (цитрусовые плантации), парки в Пэтах-Тикве и вокруг неё были заложены выходцами из Бессарабии. Бессарабцы были практически во всех крупнейших фондах и общественных учреждениях Эрец-Исраэль, например, в Еврейском национальном фонде (Керен кайемет ле-Исраэль), а также среди учителей, врачей, инженеров. Нынешний руководитель Дома бессарабских евреев д-р политологии Дани Корн, уроженец и коренной житель Тель Авива, рассказывал мне, что в классе, где он учился, многие дети происходили из семьи бессарабцев, а большинство учителей тоже имели отношение к Бессарабии. Известно. что один из пригородов Тель Ааива, Кирьят Оно, посёлок городского типа, расположенный в 8 км к востоку от мегаполиса, был основан в 1939-м году уроженцем Бесарабии Михаилом Волохом, отцом будущей знаменитой израильской поэтессы Ионы Волах (Волох).

«Райское дерево» и евреи

Есть на севере Молдавии небольшой городок. В советское время он назывался Единцы, сегодня - Единец (в обоих случаях - с ударением на первом слоге «Е»). «Википедия» (Электронная энциклопедия) рассказывает следующую «майсу» о происхождении его названия. Когда-то на этом месте был построен мост через речку. Возле моста турок по имени Един открыл небольшое питейное заведение. Со временем местечко стало называться «ла Един» (у Едина). Вокруг него начали поселяться люди. Со временем оно выросло и стало важным пунктом на торговых путях, проходивших через север Бессарабии.

Еврейская колония Капрешты

(из цикла «Мир еврейских местечек»)

Как я уже рассказывал, в 1836-1853-м годах в Северной Бесcарабии было образовано 17 еврейских сельскохозяйственных колоний. Среди них - колония Капрешты (Кэпрешть), основанная в 1851-м году.

Думбравены

(из цикла «Мир еврейских местечек»)

Бывший учитель из Сорок, участник Великой Отечественной, а ныне житель Кфар Сабы Исаак КОМАРОВ недавно написал книгу «Майн штейталэ Думбрэвэн» (она вышла в Израиле). Готовивший её к публикации Давид Хахам выбрал для нас несколько отрывков из этого издания.

В июле сорок первого я навсегда покинул родное гнездо и с ещё двадцатью двумя одногодками выехал в уездный город Сороки, в военкомат, откуда нас призвали на фронт. В Думбравены уже не вернулся, но все эти годы был неразрывно связан с родной землёй...

RSS-материал